"…Hablamos con nosotros mismos, miramos hacia dentro y miramos nuestra historia:

"…Hablamos con nosotros mismos, miramos hacia dentro y miramos nuestra historia: vimos que no todo nos había sido quitado, que teníamos lo más valioso, lo que nos hacía vivir, lo que hacía que nuestro paso se levantara sobre plantas y animales… y vimos, hermanos, que era DIGNIDAD todo lo que teníamos y vimos que era grande la vergüenza de haberla olvidado, y vimos que era buena la DIGNIDAD para que los hombres fueran otra vez hombres.

DC 1 , pp 118-119 en GUILLERMO MICHEL | ETICA POLITICA ZAPATISTA “Una Utopía para el siglo XXI”

¡Nunca más un México sin Nosotros! #EZLN


¡Nunca más un México sin Nosotros! #EZLN

No hay placer más grande que caer hacia arriba…


No hay placer más grande que caer hacia arriba…
Sombra, el guerrero.
#EZLN

¿Otra poesía? Va pues!!


¿Otra poesía? Va pues!!

Vuela pronto el deseo a posarse en la mente e imagina ya mi brazo rodeando y acercando a cintura suya, el suave rendirse de vuestra frente a mi armado pecho, el profundo suspiro que ocupa el lugar vacío de palabras y el planea el recorrido de las manos que habrán de desatar el deseo…
una madrugada cualquiera.

Tímido se acerca, también en el tramposo sueño del deseo, mi rostro amordazado. A vuestro oído izquierdo se llega y allí se busca el descenso al cuello, un leve giro conduce mi beso a la garganta, dudan los labios si ascender al cielo, es decir a los labios vuestros, o iniciar el asedio a vuestros senos.

Las manos no permaneces quietas. Recorre la diestra la cintura vuestra y aprieta más, si posible fuera, el cerco que sobre el ansia vuestra se cierra .
La izquierda mano asalta ya vuestro pelo y extiende la caricia abajo, muy abajo, donde el vientre promete y niega.
Despierto agitado, miro inquieto el reloj y bendiciendo los minutos pasados, maldigo los que tardan tanto en venir.
Espero, espero. La deuda es vuestra, ojos de brillo nocturno, tendréis que pagar lo que mi impaciente espera os reclama: vuestra piel prometida, la culminación de mis ansias. Volveré. ¿Volveré?

Vale. Salud y mueran siempre los relojes del tiempo por contar…

Sombra, el guerrero.
Sub Comandante Insurgente Marcos, en Noches de Fuego y de Desvelo.

SCI Marcos


"Detrás de nuestro rostro negro, detrás de nuestra voz armada, detrás de nuestro innombrable nombre, detrás de los nosotros que ustedes ven, detrás estamos ustedes, detrás estamos los mismos hombres y mujeres simples y ordinarios que se repiten en todas las razas, se pintan de todos los colores, se hablan en todas las lenguas y se viven en todos los lugares. Somos los mismos ustedes. Detrás de nosotros estamos ustedes." - SCI Marcos

¡Pst, pst, pst! ¿Hay alguien por ahí?



¡Pst, pst, pst! ¿Hay alguien por ahí?
A quien corresponda:

¡Pst,
pst, 
pst!
¿Hay alguien por ahí? ¿Un oído?
¿Una mirada? ¿Un corazón siquiera?

Vale. Salud y paciencia, virtud guerrera. Desde las montañas del sureste mexicano

Subcomandante Insurgente Marcos. México, agosto de 2004, 20 y 10

P.D. Disculpen la interrupción, pero es que nosotros también tenemos un video. El único problema es que hay que leerlo (limitaciones tecnológicas de la resistencia rebelde) y, eso sí, hay que cambiar de canal...

Espérenos . . .

Y hay mariposas, como rebeldías, de todos los colores

Y hay mariposas, como rebeldías, de todos los colores.

Las hay azules, que se pintan así para que el cielo y el mar se las disputen.
Y las hay amarillas, para que el sol las abrace.
Las hay rojas, pintadas así por sangre rebelde.
Las hay marrones, que llevan así en las alas el color de la tierra.
Las hay verdes, que es como suele pintarse la esperanza.
Las hay negras, que es como las sombras más resplandecen.
Las hay blancas, para confundirse así con las nubes.
Y todas son piel, piel que brilla sin importar el color que la pinte.
Y hay vuelos de todos los colores.
Y hay veces que se juntan mariposas de todas partes y entonces hay arcoiris.
Y la tarea de las mariposas, lo dice cualquier enciclopedia que se respete, es traer el arcoiris más abajo, de modo que los niños puedan aprender a volar.

LA YENIPER... (otra niña).

LA YENIPER... (otra niña).

"...La Yeniper (yo digo que se llama Jenifer, pero ella me corrige a cada rato y me hace repetir Yeniper hasta que se da por vencida ante mi torpe pronunciación) tiene...

¿Cuántos años tienes? ­le pregunto.

¡Saber!­ dice ella. Así que, como en la mayoría de las mujeres, la edad de Yeniper es un misterio. Tal vez una descripción ayude a calcular su edad: ella mide unos 80 centímentros de altura, nariz chata, trigueña, un corte de pelo parecido al de la protagonista de Azul pero bastante disparejo, panza llena de lombrices, vestido azul a las rodillas y pies descalzos. Así que yo calculo que está en 4 entrada en 5, es decir, está en esa edad donde la vida es todavía un volado, la noche sirve para dormir y el día para cargar leña.

La Yeniper vino a interrumpir el negocio que traíamos el Olivio y yo porque quiere saber qué cosa es un "golpe de Estado". A mí no deja de sorprenderme la pregunta, pero carraspeo como miembro del Congreso de la Unión (que sabe que, diga lo que diga, va a quedar en ridículo porque viene crudo y porque, cuando le dicen que el rumor vino de Nueva York, no sabe si saludar con una larga caravana o empezar a cantar las bondades del telecé), para darme tiempo.

Bueeeno ­digo alargando la "e" lo suficiente para buscar una respuesta adecuada que no sea interpretada como "piropo" por algún presidente de algún partido político de alguna derecha.

La Yeniper entiende, por lo largo de la "e", que el asunto va para largo, así que se sienta y empieza a comerse las galletas de animalitos que trajo el Olivio como muestra de su solvencia económica. Yo continúo.

Un golpe de Estado es cuando los militares andan con sus armas, sus aviones, sus helicópteros y sus tanques vigilando a los civiles...

¿Como aquí en Chiapas? ­me interrumpe Yeniper escupiéndome en el ojo una patita de un elefante de galleta.

No, entiéndeme, es cuando las principales preocupaciones e inversiones del gobierno son las militares y no las sociales.

¿Cómo aquí en Chiapas? ­me interrumpe Yeniper de nuevo.

No exactamente, en realidad es cuando el poder político está en manos de alguien que no fue elegido sino que fue impuesto en un interinato...

¿Como aquí en Chiapas? ­me reitera la Yeniper.

No, es cuando se hostiga a los extranjeros que vienen a ayudar a los pobladores civiles...

¿Como aquí en Chiapas? ­me ratifica la Yeniper con la boca llena de una vaquita de harina, azúcar y colorante artificial.

Te digo que no, es cuando la ley que funciona es la del más fuerte y no la de la razón, y todos los civiles se ven sujetos a la arbitrariedad de los gobernantes y sus fuerzas represivas...

¿Como aquí en Chiapas? ­dice la Yeniper con el desconsuelo de ver que ya se acabaron las galletas de animalitos.

Bueno, un golpe de Estado es cuando no hay respeto a las garantías individuales, hay impunidad para los poderosos y hay mucha pobreza y hambre... ­digo ya con la duda de si lo que estoy diciendo es o no es parte de la realidad.

¡Ah! Como aquí en Chiapas ­confirma la Yeniper mientras se aleja en búsqueda de alguien que tenga más galletas..."


Somos los Zapatistas, los más pequeños de estas tierras.

Somos los #Zapatistas, los más pequeños de estas tierras.
Saludamos a los pueblos que nos mandan y cuidan.
Salud a su sabio saber y su inteligencia.
Saludamos a nuestros combatientes insurgentes e insurgentas, que hoy en la montaña velan porque nada malo nos pase a quienes hoy somos luz momentánea. Saludamos a todos los zapatistas que hoy hablan por nuestra voz y en nuestro paso andan.
 Saludamos a los zapatistas, los más pequeños de estas tierras. Como nuestros antepasados resistieron guerras de Conquista y de exterminio, nosotros hemos resistido las guerras del olvido. Nuestra resistencia no ha terminado, pero ya no está sola.
Nos acompañan ya los corazones de millones en México y en los cinco continentes. Con ellos va junto nuestro paso. Con ellos iremos a la capital de la nación que sobre nuestra espaldas se alza y nos desprecia. Con ellos iremos, con ellos y con esta bandera.

-EZLN

Autodefensas anuncian revolución nacional

México. URGENTE: Autodefensas anuncian revolución nacional
lunes, 19 de agosto de 2013


Diez personas muertas por enfrentamientos en Michoacán

José Manuel Mireles líder de autodefensas en Michoacán sostiene que prepara un movimiento insurgente en México, mientras se registra la presencia de los grupos de seguridad civiles en 13 estados del país, según la revista colombiana 'Semana'.


José Manuel Mireles, jefe de las autodefensas de Tepalcatepec, en Michoacán asegura que el movimiento de policías comunitarios hará una revolución a escala nacional.
“Viene la revolución para México. Estamos bien dispuestos a hacer un movimiento insurgente nacional en contra de todo lo que está pasando, porque si el gobierno no pone la situación, nosotros la ponemos”, dijo en entrevista con la revista colombiana Semana.

Fuentes oficiales registran grupos de autodefensas en 13 de los 31 estados de la República, en una situación que está fuera de control, confirmó Edgardo Buscaglia, presidente del Instituto de Acción Ciudadana, desde 2010 han contado más de 700 grupos paramilitares.

“La legislación admite que las comunidades indígenas tengan vigilancia comunitaria. Con base en esas normas, dictadas en otras épocas para enfrentar robos o riñas, miles de personas se están armando. Y, lo más grave, las autoridades están legalizando estos movimientos para enfrentar lo que la Policía no puede, pues la corrupción y la infiltración del narcotráfico es generalizada en todos niveles del Estado”, publicó el semanario.

El proceso de paramilitarismo se ha venido multiplicando porque el Estado colapsó. La Policía municipal trabaja para los Zetas, el pueblo vecino para el cartel de Sinaloa, los fiscales le responden a empresarios más que al pueblo, sostiene Buscaglia.

Mireles coincidió: “cansados de los abusos, violaciones, ejecuciones, secuestros, extorsiones y de que ejecuten a las personas que denuncian, nos armamos para defendernos porque el gobierno dice que no pasa nada”.

Lugareños han denunciado que las autodefensas hacen el “trabajo sucio” de los políticos o protegen a empresarios asediados por el secuestro y la extorsión.
En los primeros cinco meses durante el gobierno del presidente Enrique Peña Nieto fueron asesinadas cinco mil 296 personas.

Los autodefensas en acción

En Guerrero, la semana pasada, después de que la Policía arrestó a dos de ellos, las autodefensas secuestraron a 60 militares durante 36 horas. Además 600 hombres armados bloquearon la carretera entre Acapulco y Zihuatanejo “para exigir al presidente que limpie esta zona de la delincuencia organizada”.

En Michoacán la Policía local disparó sobre una marcha que denunciaba sus nexos con el cartel de los Caballeros Templarios. Y en ese estado, en julio, 37 cadáveres aparecieron en cuatro días. La violencia también está incendiando  Jalisco, Durango, Veracruz, Tamaulipas y Sinaloa.

Alberto Islas, jefe de la consultora Risk Evaluation de Ciudad de México, dijo a Semana: “Las autodefensas son brazos armados de los carteles. Estos tomaban municipios cooptando a la Policía municipal vía sobornos o por la fuerza. A partir de la caída de los Beltrán Leyva y las escisiones de la Familia Michoacana, grupos antagónicos crearon autodefensas para desplazar a las Policías controladas por otros grupos”.

“Las autodefensas tienen un terreno abonado para crecer y desde ya algunos jefes piensan en consolidar un movimiento nacional. Y esa es sin duda la puerta a más masacres, secuestros y más extorsiones. Pues, como quedó claro en Colombia, la violencia solo crea más violencia”, concluyó Semana.


Yollotlan hará el proyecto “Mitote” para revalorar a las culturas originarias del estado


Publicado por Paula Carrizosa en julio 24, 2013 en Cultura, Edición impresa | Sin comentarios
Para evidenciar la riqueza y actualidad de las culturas originarias, en especial las generadas por los siete pueblos indígenas que se desenvuelven en el estado, el jueves 25 de julio a partir de las 18 horas comenzarán en el espacio cultural Yollotlan una serie de jornadas que bajo el título de “Mitote”  integrarán juegos, charlas, historias orales, música y gastronomía.

El propósito de estas actividades que se harán los días jueves responde a uno de los proyectos iniciales del colectivo Yollotlanemilistli que es el revalorizar a las culturas originarias del país las cuales “no son cosa del pasado, no están inertes en los libros ni en los museos, ni son escenas folklóricas como proponen las instituciones”.

Los integrantes del colectivo expresaron que si bien no se puede regresar al pasado mesoamericano, es importante considerar que los pueblos originarios tienen herederos directos de su cultura que se desenvuelven y mantienen viva su cultura, no sólo en sus comunidades sino en urbes como Puebla.

“Mientras en las instituciones sólo renacen como folklore, sin un significado ni un anclaje a la realidad actual, estas jornadas proponen revalorar a la cultura, las tradiciones, la existencia misma de los pueblos originarios”.

Explicaron que como ejemplo es el título de las jornadas, “Mitote”, una palabra que actualmente tiene una connotación negativa y peyorativa que en el lenguaje coloquial ya que refiere a “chisme” y a los “mitoteros”, que contrasta con el concepto “mitotl” que refiere más a una fiesta, a un convivio alegre y de intercambio.

“Hay mucha desinformación ya que desde las escuelas se continua con esta visión occidental en la que parece que la historia, la cultura y las expresiones de la lengua deben estar rezagadas, refutadas y agredidas”, agregaron los integrantes del colectivo.

Además de difundir la riqueza de los pueblos, en especial de la cultura náhuatl, Mitote se enmarca en el primer aniversario del espacio cultural Yollotlan. Así, para el colectivo el proyecto tiene que ver con una lucha en la que lograron convocar y hacer coincidir a diversas personas comprometidas que también buscan rescatar y resignificar el pasado.

Asimismo, Mitote es parte de los nuevos proyectos que se generarán en el espacio ubicado en la 7 Poniente número 509 interior 22, con los que se buscan afianzar la identidad del propio espacio.

Esta primera edición de “Mitote” será dedicada a la cultura náhuatl, la cual está presente en municipios de la Sierra Norte y en juntas auxiliares de la capital. Por ello habrá juegos infantiles, música, leyendas e historias de diversas comunidades –apoyados en otros promotores y hablantes de la lengua– además de platillos diversos en los que se conservan productos de la gastronomía indígena –como el maíz, el chile y las hierbas diversas.

Destaca que desde 2007 el colectivo Yollotlanemilistli “corazón y pensamiento” comenzó con su labor de difusión, acción y búsqueda de nuevas alternativas para la solución de los problemas vinculados en el marco de la cultura, la información y la comunicación.

Desde abril de 2012 el lugar se ha convertido en un espacio de convivencia y de lectura, dedicado a la difusión del cine, la música y las artes, además del debate y la expresión de proyectos alternos, independientes y autogestivos a la cultura institucional.

http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2013/07/24/yollotlan-hara-el-proyecto-mitote-para-revalorar-a-las-culturas-originarias-del-estado/

Espacio Cultural Yollotlan

Yollotlan  es un Espacio cultural y Café, creado con el objetivo de fomentar la imaginación, la creatividad, el diálogo, la cultura de nuestros pueblos originarios, de nuestra barriada, de nuestro acontecer y claro formarnos una conciencia social y política. Crear junt@s un lugar en el que convivan múltiples actividades que como seres humanos realizamos…

Publicado por Paula Carrizosa en julio 24, 2013 en Cultura, Edición impresa | Sin comentarios
Para evidenciar la riqueza y actualidad de las culturas originarias, en especial las generadas por los siete pueblos indígenas que se desenvuelven en el estado, el jueves 25 de julio a partir de las 18 horas comenzarán en el espacio cultural Yollotlan una serie de jornadas que bajo el título de “Mitote”  integrarán juegos, charlas, historias orales, música y gastronomía.

El propósito de estas actividades que se harán los días jueves responde a uno de los proyectos iniciales del colectivo Yollotlanemilistli que es el revalorizar a las culturas originarias del país las cuales “no son cosa del pasado, no están inertes en los libros ni en los museos, ni son escenas folklóricas como proponen las instituciones”.

Los integrantes del colectivo expresaron que si bien no se puede regresar al pasado mesoamericano, es importante considerar que los pueblos originarios tienen herederos directos de su cultura que se desenvuelven y mantienen viva su cultura, no sólo en sus comunidades sino en urbes como Puebla.

“Mientras en las instituciones sólo renacen como folklore, sin un significado ni un anclaje a la realidad actual, estas jornadas proponen revalorar a la cultura, las tradiciones, la existencia misma de los pueblos originarios”.

Explicaron que como ejemplo es el título de las jornadas, “Mitote”, una palabra que actualmente tiene una connotación negativa y peyorativa que en el lenguaje coloquial ya que refiere a “chisme” y a los “mitoteros”, que contrasta con el concepto “mitotl” que refiere más a una fiesta, a un convivio alegre y de intercambio.

“Hay mucha desinformación ya que desde las escuelas se continua con esta visión occidental en la que parece que la historia, la cultura y las expresiones de la lengua deben estar rezagadas, refutadas y agredidas”, agregaron los integrantes del colectivo.

Además de difundir la riqueza de los pueblos, en especial de la cultura náhuatl, Mitote se enmarca en el primer aniversario del espacio cultural Yollotlan. Así, para el colectivo el proyecto tiene que ver con una lucha en la que lograron convocar y hacer coincidir a diversas personas comprometidas que también buscan rescatar y resignificar el pasado.

Asimismo, Mitote es parte de los nuevos proyectos que se generarán en el espacio ubicado en la 7 Poniente número 509 interior 22, con los que se buscan afianzar la identidad del propio espacio.

Esta primera edición de “Mitote” será dedicada a la cultura náhuatl, la cual está presente en municipios de la Sierra Norte y en juntas auxiliares de la capital. Por ello habrá juegos infantiles, música, leyendas e historias de diversas comunidades –apoyados en otros promotores y hablantes de la lengua– además de platillos diversos en los que se conservan productos de la gastronomía indígena –como el maíz, el chile y las hierbas diversas.

Destaca que desde 2007 el colectivo Yollotlanemilistli “corazón y pensamiento” comenzó con su labor de difusión, acción y búsqueda de nuevas alternativas para la solución de los problemas vinculados en el marco de la cultura, la información y la comunicación.

Desde abril de 2012 el lugar se ha convertido en un espacio de convivencia y de lectura, dedicado a la difusión del cine, la música y las artes, además del debate y la expresión de proyectos alternos, independientes y autogestivos a la cultura institucional.

http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2013/07/24/yollotlan-hara-el-proyecto-mitote-para-revalorar-a-las-culturas-originarias-del-estado/


El colectivo “Yollotlanemilistli corazón y pensamiento” comenzó desde 2006 su labor de difusión, acción y búsqueda de nuevas alternativas para la solución de los problemas vinculados en el marco de la cultura, la información y la comunicación.
Este fin de semana, con la apertura del espacio cultural Yollotlan, el grupo propone que este nuevo lugar sea para la convivencia, la lectura, la difusión del cine, la música y las artes plásticas, sobre todo para los creadores locales independientes.

Ubicado en la 7 poniente número 509, en el interior 22, Yollotlan también será un lugar para propiciar el comercio justo, pues los productos que ahí se exhiben y comercializan son ofrecidos directamente por el productor, por lo que en su mayoría son mercancías que tienen precios accesibles y de alta calidad.
Como ejemplo están las artesanías de palma, los grabados llevados a cabo por los miembros del Colectivo de Arte Independiente (Cain) y los alimentos que se ofrecerán diariamente en la cafetería.


En la inauguración, destaca, se ofrecieron platillos regionales de Oaxaca, como atole de flor de calabaza, chileatole, pasteles y galletas de amaranto, y en breve se darán platos que se cocinan en las comunidades cercanas a la ciudad de Puebla basados en la diversidad de plantas que se cosechan en sus campos.

Destaca que a largo plazo Yollotlan se convertirá en una pequeña galería abierta a las distintas expresiones plásticas, como la pintura, la escultura o el grabado; además, de dar cabida a los cantautores locales.
El colectivo Yollotlanemilistli corazón y pensamiento está integrado por estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Puebla, y busca integrar a la comunidad en diversas dinámicas para contribuir en la creación de una conciencia política y social.

Una parte de ese ejercicio se difunde a través del proyecto radiofónico Sentipensante, que se transmite a través de internet los lunes a las 17 horas por Axocotzin Radio, o el 104.5 de frecuencia modulada desde Tlaxcalancingo.

Otros proyectos tienen cabida en el sitio electrónico http://yollotla nemilistli.blogspot.mx, donde podrán consultarse algunos videos, acciones, lecturas y opiniones. El espacio fue creado por el colectivo para llevar a la práctica los conocimientos adquiridos en las aulas.
Fuente: http://www.lajornadadeoriente.com.mx/noticia/puebla/inauguro-el-colectivo-yollotlanemilistli-el-nuevo-espacio-cultural-yollotlan_id_6247.html

Para evidenciar la riqueza y actualidad de las culturas originarias, en especial las generadas por los siete pueblos indígenas que se desenvuelven en el estado, el jueves 25 de julio a partir de las 18 horas comenzarán en el espacio cultural Yollotlan una serie de jornadas que bajo el título de “Mitote”  integrarán juegos, charlas, historias orales, música y gastronomía.

El propósito de estas actividades que se harán los días jueves responde a uno de los proyectos iniciales del colectivo Yollotlanemilistli que es el revalorizar a las culturas originarias del país las cuales “no son cosa del pasado, no están inertes en los libros ni en los museos, ni son escenas folklóricas como proponen las instituciones”.

Los integrantes del colectivo expresaron que si bien no se puede regresar al pasado mesoamericano, es importante considerar que los pueblos originarios tienen herederos directos de su cultura que se desenvuelven y mantienen viva su cultura, no sólo en sus comunidades sino en urbes como Puebla.

“Mientras en las instituciones sólo renacen como folklore, sin un significado ni un anclaje a la realidad actual, estas jornadas proponen revalorar a la cultura, las tradiciones, la existencia misma de los pueblos originarios”.

Explicaron que como ejemplo es el título de las jornadas, “Mitote”, una palabra que actualmente tiene una connotación negativa y peyorativa que en el lenguaje coloquial ya que refiere a “chisme” y a los “mitoteros”, que contrasta con el concepto “mitotl” que refiere más a una fiesta, a un convivio alegre y de intercambio.

“Hay mucha desinformación ya que desde las escuelas se continua con esta visión occidental en la que parece que la historia, la cultura y las expresiones de la lengua deben estar rezagadas, refutadas y agredidas”, agregaron los integrantes del colectivo.

Además de difundir la riqueza de los pueblos, en especial de la cultura náhuatl, Mitote se enmarca en el primer aniversario del espacio cultural Yollotlan. Así, para el colectivo el proyecto tiene que ver con una lucha en la que lograron convocar y hacer coincidir a diversas personas comprometidas que también buscan rescatar y resignificar el pasado.


Asimismo, Mitote es parte de los nuevos proyectos que se generarán en el espacio ubicado en la 7 Poniente número 509 interior 22, con los que se buscan afianzar la identidad del propio espacio.

Esta primera edición de “Mitote” será dedicada a la cultura náhuatl, la cual está presente en municipios de la Sierra Norte y en juntas auxiliares de la capital. Por ello habrá juegos infantiles, música, leyendas e historias de diversas comunidades –apoyados en otros promotores y hablantes de la lengua– además de platillos diversos en los que se conservan productos de la gastronomía indígena –como el maíz, el chile y las hierbas diversas.

Destaca que desde 2007 el colectivo Yollotlanemilistli “corazón y pensamiento” comenzó con su labor de difusión, acción y búsqueda de nuevas alternativas para la solución de los problemas vinculados en el marco de la cultura, la información y la comunicación.

Desde abril de 2012 el lugar se ha convertido en un espacio de convivencia y de lectura, dedicado a la difusión del cine, la música y las artes, además del debate y la expresión de proyectos alternos, independientes y autogestivos a la cultura institucional.

http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2013/07/24/yollotlan-hara-el-proyecto-mitote-para-revalorar-a-las-culturas-originarias-del-estado/

Jueves de "MITOTE en el Espacio Cultural Yollotlan

Camaradas aquí una invitación del Espacio Cultural Yollotlan
No se les olvide este jueves de "Mitote en el Yollotlan" 4:00 pm. 7 pte 509 altos 22
Col Centro.
Sí bien no podemos regresar al pasado mesoamericano, es importante considerar que los pueblos originarios tienen herederos directos e indirectos de su cultura, que se desenvuelven en el tiempo y espacio, lejos de los museos y las escenas foklóricas de las instituciones. Mitote es el nombre que se propone para las jornadas de jueves por la tarde que pretenden evidenciar la existencia misma de los pueblos originarios a través de distintas manifestaciones. Música, literatura, gastronomía, pintura, danza, juegos, son algunas de las actividades que se realizarán en la gran inauguración de este proyecto. — en Yollotlan.


Recuerden mañana en YOLLOTLAN a las 6:00 pm Jueves de "MITOTE" ... reunámonos para aprender sobre la cultura de los pueblos originarios...

Mañana veremos y dialogaremos la película "Santo Luzbel", filmada en Youalichan México, del director Miguel Sabido.

Ten esperamos para MITOTEAR !!!!!!!!!!!

Jueves de "MITOTE en el Espacio Cultural Yollotlan

Recuerden hoy en YOLLOTLAN a las 6:00 pm Jueves de "MITOTE"...
reunámonos para aprender sobre la cultura de los pueblos originarios...

En unas hrs. veremos y dialogaremos la película "Santo Luzbel", filmada en Youalichan México, del director Miguel Sabido. Entrada gratis

Hambre y muerte: los saldos de la corrupción y la impunidad gubernamental


    Lunes 05 de Agosto de 2013 10:11 
    Tlachinollan 
"La voz de la montaña"
Las cifras de las muertes violentas siguen colocando a Guerrero en el primer lugar; por cada 100 mil habitantes se registraron 77 homicidios dolosos durante el 2012, y en ese mismo año se consumaron 2,684 asesinatos, que nos ubican en el deshonroso tercer lugar nacional, según datos del INEGI. Por su parte el Consejo Nacional de Evaluación de la política de desarrollo social (Coneval) registró que 4 de cada 10 habitantes del estado sufre de pobreza alimentaria, es decir, que más de 1 millón 300 mil guerrerenses han sido votados al olvido por los gobiernos priistas, panistas y perredistas, para amasar fortunas personales a costa del hambre del pueblo trabajador.


Son los gobernantes de Guerrero los artífices de esta infamia. El hambre y la muerte de miles de guerrerense no son fruto de la casualidad, ni de malos presagios o por una predestinación divina, sino de los malos gobiernos que han hecho del ejercicio del poder un negocio impúdico amafiado con los oligarcas del país y la delincuencia internacional de cuello blanco. Son ellos los que se han encargado de explotar los recursos estratégicos. Son los principales saqueadores del patrimonio del pueblo, quienes con argucias jurídicas se obstinan en privatizar los bienes naturales de la colectividad, de imponer el modelo extractivista y depredador de las multinacionales y de someter a la población rural a los dictados del sistema alimentario industrial controlado por corporativos empresariales, que se han empeñado en destruir toda la sabiduría milenaria forjada por la civilización mesoamericana, que tiene como piedra angular el policultivo del maíz, el frijol y la calabaza.


Desde la firma del tratado del libre comercio por parte de México con Estados Unidos y Canadá, en noviembre de 1993, los presidentes de la república, desde Carlos Salinas de Gortari hasta Enrique Peña Nieto, se han plegado a las directrices impuestas por la Organización Mundial del Comercio (OMC). Esta dictadura neoliberal ha desmantelado nuestra economía y ha destruido nuestro sistema nacional alimentario. Actualmente Estados Unidos es uno de los principales exportadores mundiales de maíz, soya y trigo. Lo paradójico es que el 40% de la producción del maíz lo destina a etanol, es decir, a alimentar autos en lugar de seres humanos. Además son 4 las multinacionales, como Monsanto, Wal Mart, Cargill y Nestlé las que controlan el 80% de la distribución global de los cereales y las que lucran con el hambre de los pueblos del mundo. Tienen bajo su dominio el sistema alimentario industrial como las semillas, los agrotóxicos, toda la cadena de distribución, almacenamiento y supermercados que les permite obtener ganancias estratosféricas por encima de cualquier crisis alimentaria. El mismo sistema capitalista los blinda ante cualquier marejada de los capitales volátiles. Los que en todo caso pierden con estas burbujas financieras son los pequeños productores y los consumidores, quienes son esquilmados con los salarios de hambre y los altos precios de la canasta básica.

Actualmente México le compra más de 1 millón y medio de toneladas de maíz transgénico a Estados Unidos, en lugar de que incentive la producción de básicos a nivel nacional y de que le dé prioridad a los agricultores del país. La realidad es que los gobiernos neoliberales con el TLC entregaron el mercado interno a las multinacionales, por eso se procedió al desmantelamiento de la Compañía Nacional de Subsistencias Populares (Conasupo) que ayudaba a equilibrar el comercio interno del maíz y a garantizar la distribución de básicos en los lugares más apartados, como la Montaña.


A pesar de que nuestro país regularmente produce 22 millones de toneladas de maíz al año, los tecnócratas se han supeditado a los requerimientos comerciales de las trasnacionales, que exigen que se importe maíz transgénico, para asegurar el monopolio agrocomercial. Muchos sabemos que la producción nacional de básicos es suficiente para satisfacer el consumo humano ya que no rebasa los 11 millones de toneladas, sin embargo, los gobernantes (que parecen ser más representantes de Monsanto o Wall Mart), han decidido ponerle la charola de plata para que hagan del derecho humano a la alimentación un negocio sumamente redituable. La importación de maíz a México no es necesaria, simplemente es un negocio de las multinacionales condonado y subsidiado por el gobierno. Si las políticas públicas en verdad estuvieran orientadas a proteger la producción agrícola y pecuaria de pequeña escala, con semillas propias, a nivel nacional tendríamos una producción alimentaria suficiente, accesible, de mejor calidad y sobre todo saludable.


En Guerrero, los gobiernos pre revolucionarios y pos revolucionarios fueron cortados con la misma tijera, hasta la fecha siguen siendo voraces y pendencieros, traicioneros y apátridas. Desde hace décadas se transformaron en los emisarios de las multinacionales que se han especializado en saquear nuestras riquezas naturales. Su malinchismo los ha obligado a ser violentos. Usan la fuerza para someter, reprimir y asesinar a quienes se oponen al atraco y a la explotación de los patrones. Los gobiernos caciquiles acostumbrados a gobernar con la pistola en el cincho y a tener bajo su mando a gavilleros que a punta de balazos sometían a las poblaciones rurales, lograron imponer sus formas rudimentarias para ejercer el poder.


Las matanzas y masacres son expresiones de los gobiernos bárbaros que nadie se ha osado en llamarlos a cuentas ni a castigarlos, por el contrario, forman parte de las castas intocables y poderosas que siguen existiendo en este México porfiriano. Cuentan con muchos privilegios y fueros, tienen cuotas de poder y su influencia política puede inclinar la balanza para que ganen o pierdan ciertos candidatos que no garantizan la protección de sus intereses. Esta clase política arrabalera es la que sigue sojuzgando al pueblo de Guerrero, que a pesar de que en varias coyunturas políticas, la población se ha rebelado para derrocar a sus gobernantes, sigue intocada la estructura caciquil que impera en el estado.


El rezago histórico en que sigue sumido el estado es por la voracidad de sus gobernantes que se siguen enriqueciendo a costa del hambre y la muerte de la gente del campo y de quienes sobreviven en las periferias urbanas. El uso patrimonialista de los recursos financieros, la red de empresas que fungen como prestanombres de los jefes políticos y la cuota obligada que imponen a sus súbditos para tener derecho a pellizcar del presupuesto que manejan son los usos y costumbres que promueven y practican todos los políticos de cualquier pelaje. Es un sistema dinamizado por la corrupción. Para poder escalar políticamente se tiene que contar con padrinos de colmillo retorcido que le enseñarán todas las artimañas del poder. Están perdidos quienes sueñan con servir a la sociedad, con representar los intereses de las y los trabajadores o de luchar y defender los derechos de las víctimas de violaciones de derechos humanos.


Está prohibido desenmascarar a los políticos corruptos. Una de las reglas de oro no escritas es que nunca se debe evidenciar ni denunciar a las autoridades que cometan atrocidades o que violenten los derechos humanos, en estos casos las instituciones y sus mismos jefes deben protegerlos para demostrar su poder impune y la fortaleza del régimen. Lo que más importa es poner a salvo un sistema económico que garantice el enriquecimiento de las cúpulas partidistas y de la clase empresarial que trabaja en sincronía con las multinacionales, cuyo máximo objetivo es obtener ganancias estratosféricas amparados en las prerrogativas que ofrece el libre mercado y los gobiernos neoliberales. La misión de estos gobernantes es aplicar políticas de contención social con modelos asistencialistas, para paliar el malestar y desmovilizar a los sectores más depauperados. Los programas de combate a la pobreza están diseñados para hacer más dependiente de los subsidios precarios a una población que cuenta con un potencial social capaz de revertir esta espiral violenta del hambre y de transformar estas estructuras de opresión. Sin embargo, los millones de pesos que se destinan a la caridad social es el mejor sedante para que impere la rebatinga y la división entre las comunidades y las mismas organizaciones sociales. El gobierno promueve nuevas formas de corporativismo político y nuevos modelos de gestión interinstitucional para apaciguar a los sectores más críticos y para ofrecerles dádivas a cambio de su sumisión y su silencio. Para el gobierno neoliberal y caciquil se trata de administrar la pobreza, de contenerla, con el fin perverso de no cuestionar el sistema, ni de poner en jaque los acuerdos comerciales, mucho menos de cerrarle las fronteras a las multinacionales. Para ellos el sistema económico funciona, porque su mejor indicador es que siguen disfrutando de grandes privilegios y de sueldos millonarios, y mientras esto se pueda sostener, la pobreza alimentaria la tendrán que resolver los programas asistencialistas de corte neoliberal, como la nueva cruzada contra el hambre que sigue tratando a los pobres como seres que no tienen dignidad, historia, cultura, sabiduría y fuerza para transformar el oprobio en una causa para luchar por su liberación. Esta nueva cruzada nos rememora la lucha de los conquistadores españoles empeñados en imponer su sistema de dominación a través de dádivas, de espejitos y buscando nuevas malinches, para que al interior de las mismas comunidades, se encarguen de traicionar a su propia gente y de venderla como esclava al extranjero.

http://www.tlachinollan.org/Opinion/hambre-y-muerte.html

Vientos de Resistencia en el Istmo de Tehuantepec


http://www.youtube.com/watch?v=IZds_Ym1Bl0

Documental sobre la lucha que se esta llevando en el Istmo de Tehuantepec por la defensa de nuestra Tierra y nuestro Territorio, que se esta viendo amenazado por empresas extranjeras que ondean la bandera de las "energias limpias" para justificar el despojo de nuestra tierra.


Expresión local de los problemas causados por las políticas del Plan Puebla-panamá

http://es.wikipedia.org/wiki/Proyecto...
http://es.wikipedia.org/wiki/Plan_Pue...

Somos viento - resistencia en el Istmo contra el proyecto eólico de Mareña Renovables


Este documental muestra el conflicto y la resistencia generada por el intento de la instalación del "Parque eólico San Dionisio del Mar" en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, México.
Nos Enfocamos en las realidades y opiniones de los habitantes de la región.Dando la palabra a aquellos que no aparecen en los medios masivos. Se muestra el discurso de la energía verde y el "desarrollo limpio", dando un panorama mas amplio que nos puede ayudar a entender la lógica y funcionamiento de este tipo de mega-proyectos.

*Pronto para bajar y con subtitulos*

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Extraído de: http://youtu.be/JaV56DYy1NU Publicado el 09/04/2013 por somos viento
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Asesinan a líder del Partido Comunista de México en Guerrero

Este lunes 5 fue encontrado sin vida el cuerpo del dirigente en el Estado de Guerrero del Partido Comunista de México, Raymundo Velázquez Flores, quien fuera asesinado junto a otros dos camaradas de nombre Samuel Vargas Ramírez y Miguel ‘N’, cuando volvían a su hogar en el municipio de Coyuca de Benítez luego de una reunión política del Frente de Izquierda Revolucionaria (FIR) en la ciudad de Cuernavaca, Morelos.

Los cuerpos fueron encontrados con impactos de bala y huellas de tortura a las orillas del río de Coyuca de Benítez, donde también se halló un auto calcinado marca Tsuru color blanco sin placas con rotulación de la Coordinadora Estatal de Transportistas Independientes del Estado de Guerrero (Cetig) en el que viajaban.

Velázquez Flores preparaba para el próximo 20 de agosto el primer Congreso Regional del PCM que agruparía a varias células comunistas compuestas por campesinos y magisterio de comunidades de la Costa Grande y La Montaña guerrerense.

Velázquez Flores era un campesino, quien además de fungir como secretario general del PCM en Guerrero, dirigía la Liga Agraria Revolucionaria del Sur Emiliano Zapata (LARSEZ), fundada en 1962 como parte de la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria (ACNR), que dirigió el extinto guerrillero Genaro Vázquez Rojas.

Desde años atrás, la LARSEZ mantenía una lucha activa contra la instalación de minas canadiense en más de 200 mil hectáreas de territorio comunal guerrerense, al tiempo que mantenía una disputa histórica contra grupos caciquiles la apropiación legítima de las tierras de campesinos e indígenas.

Luego de su salida de Cuernavaca alrededor de las 6 de la tarde, se perdió comunicación con Velázquez Flores al poco tiempo  de haber dejado a la compañera Tomasa Vázquez Juárez en su domicilio en aquel municipio. Los comunistas tenían que llegar a una reunión con campesinos de la LARSEZ el día domingo 4 de agosto en la ciudad de Chilpancingo, capital de Guerrero “por lo que evidentemente fueron interceptados en su camino y asesinados cobardemente”, señala en un comunicado emitido por el Buró Político del PCM la noche de este lunes.

“El Partido Comunista de México a través de su Buró Político, hace responsable al Gobierno Federal de Enrique Peña Nieto del PRI, al Gobierno Estatal de Ángel Aguirre Rivero del PRD y el gobierno municipal de Ramiro Ávila Morales del asesinato de nuestros camaradas”, señala. .

El Partido Comunista de México denunció que en Guerrero no hay garantías para la acción política de los comunistas, los revolucionarios y los luchadore sociales.

“Este es un ataque directo de los tres niveles de gobierno en contra del Partido Comunista de México. En sentido, nuestro el Partido Comunista de México y todas sus estructuras actuaran en consecuencia y juramos que no quedara impune el asesinato de nuestros camaradas”, subrayó.

http://albertobuitre.wordpress.com/2013/08/06/asesinan-a-lider-del-partido-comunista-de-mexico-en-guerrero/

Zacatecas, las redes reportan “No hay autoridades en la zona“


Reproducimos dos de los tantos reportes ciudadanos que relataron la batalla de Zacatecas entre el Cartel del Golfo y Los Zetas, siendo uno de los primeros cuenta lo más grave, la ausencia de las autoridades:

Un enfrentamiento entre integrantes de los Zetas y CDF se suscita en Calera rumbo salida a Rio Frio al parecer el tiroteo esta en movimiento y conductores prefieren no seguir avanzando los sicarios están aún en la persecución, no hay autoridades en la zona.

Las balaceras y enfrentamientos en Zacatecas en estos dias, estan totalmente censuradas en medios locales, por festival del folclor.

Directores de periódicos de la ciudad de Zacatecas –que tienen corresponsales en esos municipios– confirmaron las refriegas, pero no publicaron ninguna cifra de muertos o heridos, pues sus reporteros no cubren ya dicha información.

Medios de comunicación como Imagen, El Sol, Televisa, Estero Zer, entre cadenas de tv de cable, y periódicos alternos reciben un incremento de pagos a sus ya pacto “por el silencio” inclusive algunos son observados ir a cobrar a SEFIN principalmente locutores, conductores y reporteros.
Patricia Mercado dueña de Imagen junto a su hermano del PAN, y actual jefa de comunicación social del gobierno es la manda más, la que amenaza, advierte y sobre todo paga jugos tratos con la prensa para que se “callen”. Es fácil manipular al pueblo Zacatecano usamos los medios, se la creen y después dirán que es mentira cualquier otra cosa que vean o lean, porque tenemos controlados a los medios, y podemos evadir la REALIDAD, realidad que solo se está publicando en Facebook, y redes sociales y que no ha podido ocultar, algunos “zombies” o personas pagadas también para indicar que son mentiras en las publicaciones que se hacen en Facbeook, el gobierno tienen en la mira a los medios, pero no a los SICARIOS y NARCOTRAFICANTES. CDG y ZETAS aún siguen en disputa en Zacatecas se espera más ataques de los Zetas después de sus narcomantas y avisos donde lucharan con los del CDG.

Mientras todo esto paso y la inseguridad azota a Zacatecas, Arturo Nahle aún tiene que dar la cara ya que el secretario de seguridad PINTO que es el que debería de dar la cara, como cualquier otro secretario en los estados no la da ya que no puede controlar a los medios y en ocasiones dice de mas, pues bien PINTO que había ido a la Vegas a distraerse y así lo consta su nombre en el sistema de la aerolínea, tendrá pronto que dar la cara a los medios ya que Nahle cuenta los días para ya retirarse de la PGJEZ.

La realidad que censuran la mayoría de medios nacionales contada por ciudadanos que como desde hace 7 años han sido dejados a su suerte.


Regresan las escenas de guerra a Reynosa

www.facebook.com/accesozac

Sale otro grupo numeroso de policías en Fresnillo, RENUNCIAN.


El crimen organizado los está persiguiendo y amenazando, ya no pueden más con el ambiente hostil de persecución a ellos y sus familias, tienen que REUNUNCIAR.

De los que quedan otro grupo más ya está preparando papeles para su RENUNCIA a finales de agosto, con lo que estará a punto Fresnillo quedarse sin policías.

Cada día son menos los elementos de la Dirección de Seguridad Pública que continúan laborando en este municipios; el mes pasado se tiene un registro de 160, y al inicio d este agosto solamente se cuenta con menos de 100 policías municipales. No se sabe el motivo de la deserción.

Por lo pronto ya no se atiende la mayoría de los reportes del Sistema de Emergencia 066, principalmente los referentes a robo a casas habitación y negocios.
El gobierno municipal no ha querido dar mayores detalles sobre las bajas de los municipales; el secretario de gobierno, Sixto Domínguez Cortes, ha mencionado que es un asunto que le tocará mejorar a la siguiente administración que da inicio el próximo 15 de septiembre del presente año.

A pesar que el alcalde Juan García Páez tiene todos los días los reportes de las bajas de los policías municipales, situación que deja desprotegida a la población, ha dicho que no puede hacer ya nada para recuperar las vacantes. El primer edil ha sido muy claro en el hecho de no contratar a un solo policía más, esto porque tiene información de que el 90 por ciento de los actuales policías municipales no pasaron los exámenes de control y confianza, los cuales fueron realizados a principios del presente año por la Secretaría de Seguridad Pública del Estado (SSPE).

Cabe recordar que al alcalde se le emitió la recomendación de despedir a los policías municipales que no son confiables, sin embargo, no se ha realizado esta acción debido que el municipio se quedaría entonces sí, sin policías, además que no se tiene el dinero suficiente para la liquidación de más de cien elementos.

El último reporte en la Dirección de Seguridad Pública habla de 130 elementos, los cuales laboran en tres turnos diversos, lo que significa que 45 policías por turno de 12 horas, no son suficientes para la vigilancia de más de 250 comunidades y 70 colonias, con una población de más de 200 mil habitantes en el municipio

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